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VALORES, ACTITUDES HACIA EL APRENDIZAJE Y TRABAJO, TIEMPO LIBRE DE LOS ESTUDIANTES EN LA CULTURA UNIVERSITARIA - Estudio comparativo rumano-espanol

educacin



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VALORES, ACTITUDES HACIA EL APRENDIZAJE Y TRABAJO, TIEMPO LIBRE DE LOS ESTUDIANTES EN LA CULTURA UNIVERSITARIA - Estudio comparativo rumano-espanol



Abstract: The present study made upon two batches of students from the Ecological University of Bucharest and the Camilo Jos Cela University of Madrid, highlights the end-values that students have and their attitudes towards education, work and leisure. Age and status differences, cultural differences reveal different value orientations. The perception of the social reality in which they live is also different because the social conditions in itself are others. The study also reveals a psycho-sociological profile of the student in distinct socio-cultural contexts with ways of improving the quality of didactic and extradidactic activity.

Keywords: value, education, student, study, cultural differences

¿Cules son los conocimientos que demanda hoy es un buen profesional en un rea determinada a pagar competente y responsable tareas?

¿Cules son las habilidades, la capacidad de ser identificados en el alumno modelo o ideal?

¿Cules son los valores, actitudes y creencias que deben articular en una slida cultura, capaces de proporcionar profesionales de hoy exposicin de las claves del mundo en que viven?

Las empresas podrn permanecer utopice slo una aspiracin, las universidades pueden convertirse en realidad incluso si se guan utopice ideas, sino que subyacen en los grandes proyectos y slo los que tienen la audacia que han promovido creer en s mismos, ya que podan ver en un da realidad. Y la universidad es el espacio en el que la mayora de indraznete nazuinte puedan surgir, prefigurand una sociedad mejor.

Los objetivos del estudio de los valores a los estudiantes:

1. La identificacin de los valores de los jvenes (y el enfoque del grupo respuestas a la lista de valores propuesta final)

2. ¿Cules son las actitudes hacia el aprendizaje (enunturi cuestin de valor positivos y negativos, as como la concesin de las puntuaciones en una escala de 1 a 10, con 1 significado de algo importante, muy importante 10)

3. ¿Cules son las actitudes hacia el trabajo (enunturi cuestin relativa a la concesin de trabajo y una nota de 1 a 10, con la importancia de los vales escolares)

4. Formacin de un perfil del estudiante de hoy psihosociologic

5. El desarrollo de estrategias para la educacin en ciudadana democrtica que deben recuperarse poderes que ya formaban la universidad.

El debate es una tcnica que permite estudiar las actitudes hacia los valores puede ser conocida opinin sobre una cuestin de inters pblico. En la bsqueda de actitudes hacia el aprendizaje y el empleo pueden constituir grupos de max. 10 personas que requieren los siguientes:

El final-que han

Ø       La actitud hacia el aprendizaje

Ø       Actitud hacia el trabajo fsico

Ø       La actitud hacia el trabajo intelectual

Etapa 1 - Exigir a los miembros del grupo al decir que son los valores para los que lo han hecho, eso es lo que pasara a ser bueno en la vida.

Stage 2-sujetos se les pide que den opiniones de 1 a 10 dependiendo de la importancia que asigna a cada elemento.

Stage 3-sujetos estn obligados a expedir el mayor nmero de declaraciones, positiva / negativa acerca de: la educacin, el empleo fsico, el trabajo intelectual.

Etapa 4 - Seleccione un nmero de temas y materias se les pide que dar a cada tema un puntaje de 1 a 1 con significado: 1 - acercarse a la mayor parte de mi opinin, hasta 1e-es el ms lejano No estoy de acuerdo. He aqu algunas respuestas a estudiantes inscritos.

II. Lotes de estudiantes

Distribucin de sujetos por edad y sexo / lote de Rumania

Categoria de

edad

sexo

Total

F

M

Total

Distribucin de edad es la siguiente. De los 112 estudiantes de rumano, 58, es decir, el 51,78% de edad 18-25 aÑos, 22, es decir 19,64% entre 26-35 aÑos, 20, es decir 17,85% entre 36-45 aÑos , 7, es decir, 6,25 entre 46-55 aÑos y 5, es decir 4,46% no declara su edad o sexo.

Los estudiantes incluidos en las categoras de 36-45 y 46-55 aÑos son egresados de una facultad o ha llegado a esta edad para seguir una educacin universitaria debido a problemas familiares (fsica, cada vez ms niÑos, otras dificultades personales, sobre todo a los estudiantes en Psicologa). Las siguentes motivaciones de estudiantes a diferentes edades se hacen: para mantener los actuales puestos de trabajo, la solucin de problemas (familia, educacin de los niÑos.) Hasta la reorientacin de formacin, la apertura de un negocio.

Distribucin de la edad y el sexo de los estudiantes empleados

Categoria de

edad 

sexo

Total

F

M

Total

De 112 estudiantes, 32 obras, es decir 28,50%. La categora ms numerosa es el rango de 36-45 aÑos, seguido de que entre 18-25 aÑos.

Distribucin de sujetos por edad y sexo / lote de EspaÑa

Categoria de edad

sexo

Total

F

M

Total

Distribucin de la edad y el sexo de los estudiantes que trabajan - lote de EspaÑa

Categoria de

edad

sexo

Total

F

M

Total

III. Presentacin de los resultados

El estudio compar la captura y similares diferencias entre las dos universidades, Bucarest y Madrid.

Bajo el aspecto acadmico del medio ambiente, ambas universidades son privadas, con una edad diferente (UEB - 19 aÑos, ECJC - 10), no. Los estudiantes de la UEB es el doble que el de la UCJC en Madrid. Otras diferencias aparecen en la edad los estudiantes, relativamente ms alto en Bucarest y no. aquellos que ya tienen un puesto de trabajo, mucho ms alta que en Bucarest en Madrid. Otra diferencia cubrir la duracin de los estudios, Madridul netrecand la nueva estructura de la enseÑanza superior, de acuerdo con el Proceso de Bolonia, a saber: ¾ licentiatura, capitn - y doctorado 2 aÑos - de 2 aÑos.

Otras cuestiones que se han puesto de manifiesto pide una digna 4 dimensiones:

1. Aspectos sociales

2. Aspectos culturales

3. Cuestiones de la Educacin

4. Las cuestiones de la familia

1. Aspectos sociales, culturales, de educacion y familia

Aspectos sociales

Bucarest

En Rumania hay un hbito que en masa para estar preparado y servido en la familia. El restaurante es a menudo slo para beber con sus amigos o en diversos actos en la vida familiar, rara vez se consumen a diario. Edad compra de alcohol es entradas a discotecas permiso a partir de la edad de. aÑos. Lugares reunin de los jvenes son bares, parques, calles, Mc. Donald's. El nmero de fumadores y consumidores de alcohol se ha incrementado sobre todo despus de 1989 porque slabirii factores coercitivi, la libertad de expresin y la diversidad de productos encontrados en el sector del comercio. Cines han desaparecido, no puede considerarse slo en las grandes tiendas, como punto de atraccin para los jvenes. Por balnearios y en mayo de verano hay jardines y habitaciones en el espectculo al aire libre.

Madrid

En EspaÑa es una cultura de buena alimentacin relacionados con el alcohol, en particular con la cerveza y el vino. Por lo general, la cena se sirve en la ciudad, restaurantes, bares existe un nmero impresionante en cualquier rincn de EspaÑa. Los niÑos pequeÑos que acompaÑan a sus padres a los lugares y en los bares. En Madrid estos lugares se llaman 'horas despus', que abri a 9,00 am y cierran tarde en la noche. Existe, especialmente en el sur del pas una cultura de la calle, la gente est intalnindu y charlando mientras comen y beben en restaurantes - bodegi, bodegita. En los restaurantes hay que: 'Bea con moderacin. Es su responsabilidad! '(A los consumidores, no el vendedor).

Aspectos culturales

Bucarest

Hay una tradicin en rumano, para producir cultura. No slo a consumir. Los padres les preocupa que sus hijos aprendan un instrumento: el acorden, piano, violn, guitarra y, ms recientemente. Los jvenes prefieren espectculos al aire libre en las calles y mercados, donde la luz concerteaza bandas de msica, pop, rock, folk, etc en el pas y el extranjero. Cada vez ms, muchos jvenes estn presentes en las salas de teatro, conciertos y pera. Estudiante billetes se han reducido (unos 1,5 euros). Oferta cultural Bucarest rivalizeaza principales capitales europeas. En los restaurantes se intalnsc bandas que concerteaza cada noche.

Servicios para la lectura de las grandes bibliotecas son neincapatoare, aunque ningn estudiante que no tienen casa biblioteca.

Madrid

El espanol se considera un buen lugar amfitrion los cuales disfrutar de ellos como de entretenimiento. En la calle todos los das festivos, religiosos o de otro tipo, los jvenes participan y ofrecen como voluntarios para ayudar.

La muestra se calle las delicias de los turistas, pero con el espaÑol se utilizan. Formatii la msica y la danza concerteaza la calle. La cara pintores que llevaron retratos sobre el terreno, grficos, acuarela, grafiti. No falta en el paisaje de la calle viven statuetele oro, innegrite, gris, blanco.

Adivinar en los libros,  venta de productos (esarfe, evantaie) son tpicas no slo de Madrid sino tambin a otras ciudades de EspaÑa, lo que da una cultura especfica de la calle.

Aspectos educativos

Bucarest

En Rumana existe siempre una preocupacin para los padres de los niÑos y ver la buena enseÑanza, para seguir cursos de la escuela secundaria, incluso la universidad. Su falta de estudios relacionados con el trabajo fsico hacia un romanul tiene un aversiune hoy. As fueron las escuelas, abolida profesional despus de 1989 y el establecimiento de universidades privadas en la mayora de las ciudades del pas ha permitido la entrada de los graduados de la escuela secundaria. Atractia los jvenes es a las actividades recreativas, pero no una oferta en la medida de deseo. El deporte es una preocupacin slo para mostrar, los estadios o en la televisin. No hay ninguna preocupacin de los deportes de masas y en Bucarest, slo en pabellones de deportes existe tal inters, especialmente las niÑas a hacer fitness. Entre los deportes, el ftbol es el ms autorizado, pero que genera la violencia y el latn porque firii estadios de rumanos que poner pasin en la expresin del deseo de ganar al equipo favorito, el recurso a injurii, aruncari objetos sobre el terreno, la destruccin de los asientos, encendido de los peridicos, etc .

Especialmente despus de 1989, a causa de mltiples canales de TV y programas, la Internet, los jvenes pasan muchas horas al da delante de la pantalla a expensas de la comunicacin interpersonal. Mirajul imagen las hace menos activas y dezinteresati otros problemas, poltica o voluntaria. Nos interesa la moda y, a menudo, tomadas sin discernimiento vestimentatie extranjeros hbitos y mal rumano cultura (para usar a corto camisas y pantalones vaqueros con cintura baja, exhibandu y partes del cuerpo en invierno). Imita sin prejuicios y discernimiento.

Madrid

En EspaÑa es un bien cultural-histrico problema de consumo de bebidas en todos los eventos de la vida cotidiana y la celebracin. Este aspecto es el asunto de los jvenes que beben en hacer reuniones con la familia, los amigos. Debido al mayor costo de la bebida discotecas, los jvenes utilizar para comprar bebidas de alimentos a tomar una copa con los amigos en los parques y, a continuacin, ir al club. Por el estado insistiendo en un consumidor responsable, Dara ceste campaÑas no son intensas y no slo un xito inmediato.

El Instituto Municipal del Deporte se entiende antrenarii impulsar 'la Noche ms joven' viernes por la noche a una accin sin alcohol y el consumo de drogas, con ms deportes, ftbol, polo acutico.

Aspectos de familia

Bucarest

Los jvenes no estn junto con sus padres hasta que terminen sus estudios y comenzar a trabajar y casatoresc. En la gran mayora de las personas que van a la educacin superior en las grandes ciudades ya no regresar a vivir con sus padres. Debido al alto costo de la vivienda, prefieren quedarse con algunos de los padres, ver lo que afecta a la vida joven, el gasto de tiempo. SeÑal que hay aspectos positivos y cultural en la misma vivienda de tres generaciones: los niÑos nacidos en el nuevo permanente atencin de la familia como los abuelos siempre se quedan con ellas y ellos tienen bajo vigilancia y hay ganadores y preparacin para que menajului padre, por lo general ser joven ocupados con el servicio. Convietuirea abuelos con nietos a favor de la educacin moral. Un existe entre la urbanizacin y la industrializacin (60-70 aÑos) una generacin de niÑos con los principales cuellos, es decir, aquellos niÑos cuyos padres, en su mayora originarios de las zonas rurales lleg a la ciudad en busca de un ingreso seguro y se decididos a bloquear. Obiceiurile vida fueron abandonadas y una nueva generacin de 'alfabetizat' la vida en la ciudad.

Madrid

La familia en EspaÑa est considerado como uno de los ms poderosos. No importa que no se practican, una poblacin catlica valor como institucin fundamental.

EspaÑol familia desempeÑa un papel importante en la orientacin a los jvenes el tiempo de ocio. Hay un exceso de atencin para los padres para sus hijos, y muchas familias (ms de 1500), que tiene 4 hijos de hasta hay un fuerte sentido de solidaridad. El Estado fomenta y apoya econmicamente a muchas familias, con unas tarjetas especiales y la adquisicin de bienes o de consumo en los restaurantes hay precios diferenciados. Hay muchas organizaciones de muchas familias. Ambas universidades son institutos de investigacin de la familia.

2. Valores fin

En una primera fase del juicio que la lista de los valores de Lynn Kahle. Hemos encontrado que puede no ser aplicable a la realidad rumano. Como resultado del grupo especializado de diseÑo nos hemos percatado de que los sujetos hacen una distincin entre la red llevar a cabo la formacin y la toma de material. La primera es la ms ligada al prestigio ya no es acompaÑada de una recompensa material como dar una satisfaccin y logros. Si la cultura espaÑola que se logro la participacin de profesionales y materiales, Ingls en la cultura no siempre es vlida. (Ejemplo: si la profesin de maestro ocupa el primer lugar en una jerarqua de ocupatiilor en Rumania, que no est asociado con el logro material, sino profesionales como prestigio social, de alta condicin social). Esa es la razn por la que hemos logrado una escala con otros 7 temas, formulandu-valorizatoare de acuerdo a las expectativas. Le ped a los estudiantes a leer detenidamente la lista y dar una nota de 1 a 10 para cada una de estas metas es posible, dependiendo de qu tan importante en su vida todos los das. 1 significa 'no importante' y 10 significa 'muy importante'.

La lista  los valores fin

Valor

Neimportante  Muy importante

Realizacion profesional

Desarollo prsonal (informacion/formacion continua, espiritual, cultural etc.)

Cumplimineto familial (partener de vida, ninos, vivir junto en la familia de origen etc.)

Realizacion  matrrial (casa, dineros,coche, tereno, instrumentos agricolas, animales etc.)

Relaciones sociales (comprejencion con los vecinos, con amigos, con la autoridades locales, coezion, solidaridad)

Recunocimineto social (estatus social, prestigio, apreciacion desde la colectividad etc.)

Viajar, aventuras, novedades, alegria, fe etc..

Los estudiantes rumanos han respondido en  orden decreciente las sigunetes:

1. Desarrollo profesional

2. Cumplimiento familial

3. La realizacin material

4. Desarrollo personal

5. Viajes, la novedad, la variedad, aventura

6. Relaciones sociales

Sobre la base del sexo, las respuestas son tan diferentes. Las chicas dan ms importancia a lograr profesional y familiar, mientras que el logro de baietii materiales y el deseo de diversin. Distribucin en lotes de temas es desigual, de un total de 112, slo 26 son Boyash, el resto niÑas. Interpretam colocar el primer lugar de realizacin profesional de las niÑas como un deseo adquisicin castigare estado y la independencia econmica, profesin, ocupacin, a fin de que esta libertad de accin. Valor gua para la familia es explicabila dado que los 112 estudiantes de UEB, 63 ya han fundado una familia, y el promedio de edad es de 25,7 aÑos. De estos 20% son de la segunda universidad y tener hijos.

Los estudiantes espanoles han respondido, en la siguente orden:

1. Cumplimiento familial

2. La realizacin material

3. Desarrollo profesional

4. Relaciones sociales

5. Desarrollo personal

6. Viajes, la novedad, la variedad, aventura calatorii, noutate, diversitate, aventura.

3. Ocio y tiempo libre de los estudiantes

Ocio es una categora sociolgica entr en las preocupaciones de europeos y americanos socilogos desde el perodo entre las dos guerras mundiales. Considerarse como una realidad que requiere un anlisis cuidadoso del mismo modo como el trabajo o la poltica, el ocio puede ser considerado como un socio-cultural hecho, un conjunto heterogneo de hechos, cuyo significado podra ser definida por diferentes criterios de anlisis.

Internacional de las investigaciones llevadas a cabo por el Centro Europeo para la coordinacin, investigacin y documentacin en ciencias sociales (Centro de Viena) el presupuesto a tiempo (1964) tuvo un impacto favorable de los acontecimientos posteriores, porque la comparativa aspectos puneau destac los cambios sociales y su influencia sobre la estructura y la dinmica del tiempo libre.

Organizacin del tiempo libre se requiere en todas las sociedades: pre-industrial, industrial y postindustriale. La correlacion ms estudiado fue entre el crecimiento econmico y el aumento de tiempo libre como resultado del aumento de la productividad conduce a una reduccin del tiempo de trabajo a favor de aumentar el tiempo de ocio.

Anlisis sociolgico del tiempo de ocio de los estudiantes se hizo en dos direcciones:

Integracin durante el tiempo libre en actividades de longitud total para analizar en tiempo real generados por otro tipo de actividades. Hiptesis de trabajo fue la siguiente: la dinmica de la vida estudiantil de facilitacin de la relacin permite el tiempo libre - para el aprendizaje.

La evaluacin comparativa doble entre las diferentes categoras de estudiantes (en funcin del grado de empleo y actividades de trabajo, no slo el aprendizaje) y nivel cultural (estudiantes de espaÑol y cultura rumano). 1 hiptesis: a medida que el nmero de actividades de carcter vinculante es en gran medida a aliviar la duracin del tiempo libre y la reivindicacin 2: hay diferencias significativas, econmicos y culturales, tienen efectos directos sobre la estructura y la duracin del tiempo de ocio.

La definicin y el significado de tiempo libre

Definicin de tiempo libre es diferente en las dos culturas. En Rumania se define en relacin con el empleo y el hogar (menajul mujeres), que sigue estando disponible despus de estas preocupaciones vinculante, a diferencia de EspaÑa, donde el ocio se define nicamente en relacin con el trabajo profesional. La definicin de lo que est asociado y diferentes que se conceden a las dos empresas. En una sociedad econmicamente desarrollados, cuya poblacin est ocupada y se recuper por completo, a diferencia de la sociedad rumana cuya economa est en transicin y de recursos humanos que es an lo suficientemente recuperado, una parte de la poblacin (unos 3 millones de personas) han iba en busca de un trabajo en el extranjero y la tasa de desempleo es En la sociedad rumana es la cuestin del tiempo de procesamiento neocupat empleo a tiempo (que los estudiantes a aprender y trabajar), lo que disminuye considerablemente la duracin de tiempo. Ocio en EspaÑa es un producto de trabajo, un resultado que se observa como el tiempo de trabajo. Por ejemplo: Los profesores de EspaÑa no se hace ningn tipo de trabajo durante las vacaciones, que no se cumple en Rumania y sobre todo en verano, durante las vacaciones, los docentes se forman en el mismo tipo de actividades de evaluacin, en las competiciones nacionales de examen la Bacalureat, las admisiones a las universidades, facultades.

En el caso de los estudiantes que no trabajan, el 20 por ciento sera empezar a trabajar inmediatamente, incluso si el estudiante encuentre empleo. Hay ms de 35 por ciento afirma que durante las vacaciones de temporada de trabajo de una necesidad imperiosa de material, a diferencia del espaÑol estudiantes universitarios tomado vacaciones estudio considera un perodo de fsica y emocional de recuperacin (el resto debe) no todos los ingresos conditionati materiales necesarios. La diferencia cultural es importante. Ocio en EspaÑa es un producto del desarrollo econmico, ser tratada como un bien cultural que responde a una necesidad, por lo tanto la recuperacin de descanso, mientras que en Rumania, el tiempo de ocio est trabajando para satisfacer la necesidad de otro tipo - ganarse la vida.

La duracin y la estructura del tiempo libre

Presentacin de informes a la vez la estructura de consumo de tiempo libre. Los modelos de consumo bajo el efecto de la globalizacin, tiende a uniformizeze consumo de bienes y servicios, formas de uso del tiempo libre. De entre los estudiantes, los jvenes la cultura es diferente a la de adultos (uno de los estudiantes en Rumania UEB). Redam en el cuadro que figura a continuacin las medias ponderadas, expresado en el no. horas / da de los tipos de actividades de los dos lotes de temas.

La duracin y el tiempo libre de estudiantes de Rumania y EspaÑa

Actividades

Rumania

Espana

Cifres absolutes

%

Cifres absolutes

F

B

F

B

F

B

F

B

Internet

Tele

Lectura

Encuentras, con amigos, movida

Excursiones

Otros (peliculas, deporte, prensa, politica etc.

Total tiempo libre

Diferencias significativas tanto en cumplir con la duracin y en la estructura de las actividades desde la perspectiva del nmero de horas por da afectados. Se hace una distincin por gnero. Studentele de UEB estn ocupados con el trabajo y la labor de limpieza, reducen considerablemente la duracin del tiempo libre, a diferencia de en Rumana baietii que, aunque el trabajo no tiene preocupaciones internas. Las diferencias entre las niÑas se encuentra en Rumania y EspaÑa en trminos de duracin. SeÑal que los estudiantes de la Universidad CJC trabajo slo en proporcin de 10% a lo largo de la UEB, donde la proporcin es del 65%. Esto explica, y casi el doble de la cantidad de tiempo. Las diferencias entre los estudiantes de Rumania y EspaÑa se deben al mismo factor: el empleo de los trabajadores. (de 5,5 a 7,7). Las diferencias entre los alumnos y estudiantes de EspaÑa son un grupo importante en el estudio que se estn realizando uniforme.

En virtud del diseÑo de la estructura el tiempo de ocio se encuentra la siguiente:

La Internet desempeÑa en la vida de un estudiante espaÑol papel mucho mayor que el Ingls. Esto tiene al menos dos explicaciones. El equipamiento con computadoras e Internet en todas las escuelas y el uso que incluso durante el aprendizaje universitario (en la biblioteca, para la preparacin de los materiales necesarios para la participacin en seminarios), en presencia de toda su familia, su domicilio, a diferencia de nuestros estudiantes que no se benefician de este servicio a domicilio, ni existe una preocupacin de la informacin, el aprendizaje en la escuela. Los estudiantes rumanos a su vez a Internet o corespondeaza clubes de amigos. Estas dos razones son suficientes para entender la brecha que nos separa de red de aprendizaje, informacin o comunicacin a distancia en las dos culturas.

La televisin es una forma fcil en la cultura juvenil. Figura atrae, pero considera una distincin en duracin a ver la televisin y ver las emisiones. En caso de Rumania es la televisin todava tiene en los jvenes par de horas / da (baietii), en EspaÑa existe una gran atraccin para este medio de entretenimiento, que es la duracin resimte chicas diferentes - los niÑos. Bajo la estructura de diseÑo emisiones visto, las niÑas prefieren: moda, la publicidad, los espectculos de entretenimiento, baietii: deportes, noticias.

Leer es una muy baja preocupacin que tenemos en mente la lectura de libros. Si est incluido en la lectura y la lectura en el monitor, virtual libros de la biblioteca puede aumentar en detrimento de la Internet. Llega a la conclusin de la misma tendencia Mayo aplecate las niÑas a la lectura que baietii, las cifras son comparables como parte de las dos culturas. Llegamos a la conclusin, leyendo libros que haba sufrido a causa de la imagen (televisin, Internet), que son ms fciles y no implica esfuerzo.

Distracciones, reunines y amigos que son culturalmente diferentes. Una mayor preocupacin cultural rene a los estudiantes en Rumania para vizionari integrado teatro, pera, musicales al aire libre en EspaÑa, diversin significa el tiempo pasado con los colegas, amigos, restaurantes, bares, discotecas, espectculos al aire libre.

Los viajes son un tipo diferente de preocupacin. Las diferencias son culturales y de gnero. Parece que en mayo de salidas de aficionados al aire libre baietii que son niÑas, aunque la diferencia es pequeÑa. Pero hay explicaciones en las dos culturas que puede tener el material y el diseÑo que impide su aplicacin por los estudiantes rumanos.

Diferencia de ocio en funcin del sexo

En la sociedad desarrollada de EspaÑa, la familia est ms desarrollado y hay una cuestin cultural como una menor participacin de la mujer en el hogar. Tenemos en cuenta el tiempo necesario para producir alimentos. Servicio de comidas es por lo general en pequeÑos restaurantes o cafeteras de servicio, lo cual disminuye una gran cantidad de mujeres que trabajan en favor de aumentar el tiempo de ocio. En Rumania se encuentra una reduccin de tiempo de aprendizaje (incluso absentarea de cursos, seminarios) las actividades bajo el pretexto de tiempo de trabajo de limpieza e incluso el cuidado de los niÑos. (Los estudiantes atipici, la actividad principal no es el aprendizaje!). Triple empleo de las mujeres en Rumania est causando una reduccin del tiempo libre, simtitoare Aunque se trata de una preocupacin creciente para la familia y el matrimonio. En la sociedad rumana situacin de la mujer sigue siendo muy cerca de la situacin en las zonas rurales tradicionales, la nocin de tiempo libre es casi inexistente. La resultante de la no. ms horas / da de tiempo libre para los estudiantes que no trabajan y no casadas, convietuind hogar familiar, la limpieza se ocupan madre.

Conclusiones generales

Los lotes de sujetos presentaron diferencias significativas en trminos de edad los estudiantes. Situacin atpica se rene en Rumania en la UEB edad media de aÑos 31 lo largo de los aÑos 28 UCJC en Madrid. Para los estudiantes rumano actividad principal no es el aprendizaje, por lo que puede ver el no. horas por da para los afectados de cursos y seminarios, pero el trabajo de limpieza o actividades (las niÑas).

Conoce las diferencias culturales tanto en estructura y en la duracin del tiempo libre como resultado del desarrollo econmico, la organizacin y las condiciones ofrecidas a tiempo de ocio, los ingresos y que afectan e influir en las decisiones de los estudiantes.

Actividades de tiempo libre se han 'modernizado' y el sentido de que aquellos que impliquen esfuerzo fsico (deporte, excursiones, etc.) E intelectual (lecturas) son menos atractivos, los jvenes prefieren los que no requieren (foto debate, el entretenimiento )

Hay una dimensin transversal, que no tiene en cuenta la cultura, pero slo la edad y el sexo, las actividades que el empleo 'de moda', a hacer efecto uniforme de medios tecnolgicos fomento de una cultura de los jvenes, independientemente de un mismo pas.

Estrategias de educacin en el espritu de los valores universales y la construccin de la ciudadana activa, responsable y multicultural

Educacion para los valores tiene las siguentes caracteristicas:

Su punto de partida empirism un sistema sui generis que quiere restablecer los derechos de experiencia social que lleva a poner de relieve el valor de la accin y la rendicin de cuentas a cada uno.

Se trata de una protesta contra el uso indebido de scientificitate, la racionalidad y un intento creativo incetatenire direcciones en las que trairea experiencia, y actionala la implicacin emocional, el entusiasmo que caracterizan el camino del conocimiento.

Esto se hace fuera de la escuela de asociacin con personas que tienen las mismas preocupaciones, los objetivos, intereses y que quieren cultivar el espritu y el 'regreso' a un pasado que para nosotros significa ID.

Pasa el aprendizaje a travs de la accin del conocimiento del pasado que superen la clsica escuela y recuperar valentele trayecto formativo con el objetivo, con metas y objetivos claros, con la participacin en eventos con significados.

Revalorizacion de 'hacer' a travs de una participacin activa en las formas artsticas en vivo evento y el conocimiento, la comunicacin, la comprensin, el respeto y la tolerancia.

Esto se hace mediante la participacin activa, convirtiendo cada sujecto a su propia formacin, co-participacin en un autntico ejercicio de la democracia, vibrante.

La formacion de la ciudadania activa y responsable tiene como objectivos, los siguentes:

El conocimiento y la construccin de identidad

La identidad nacional es un fenmeno cultural y no un fenmeno natural. Se hereda y se basa en un proceso de desarrollo social. La identidad es un hito. Se prev para nosotros un lugar en el espacio y el tiempo, pueden comparar y desarrollar su propia identidad, nuestra meta en un mundo multicultural en el que la diversidad es una riqueza y debe ser capitalizado, es en realidad la dimensin europea.

Afirmare la identidad no es slo en relacin con nosotros, los que se definen, nos definen, sino tambin en relacin con una imagen negativa que tienen los dems acerca de uno en noviembre. El esfuerzo que siempre decididos a redefinim, la presentacin de informes para tratar de lo que yo tena que saber dnde estamos y cada vez que construimos. Cada uno tenemos que vivir para ser reconocido en nuestro singularitatea sino tambin como pertenecientes a una masa para guardar y transmitir el legado de las generaciones futuras.

El descubrimiento lo hechos histricos

Por lo general, la historia de los datos registrados, eventos, y derrot a invingatori, personalidades. ¿Qu ha significado durante estos acontecimientos que han ocurrido, pero sobre todo hoy, sigue siendo una leccin a ser descubierto y aprendido, una leccin de filosofa y sociologa aplicada. Ahorro de objetos de patrimonio europeo, su reconstruccin significa un ejercicio de la libertad democrtica de afirmacin de su identidad y un jugador en movimiento en los valores universales de un material con profundo significado en la historia de la cultura europea y la civilizacin.

Formacin capacidad de carga las dimensiones de tiempo

Accentuacion el tamaÑo y el vivo a diario, la exacerbacin pragmtico principio, afirmando los valores de los materiales, banului, en primer lugar, cada vez ms eliminado el pasado, los valores espirituales. Conocer las races se ha convertido en una necesidad hoy en da, sobre todo teniendo en cuenta que estamos tan cerca y ingrate 'las fracciones' dando lugar a una prdida de identidad. El retorno a los orgenes es datatoare energa y vigor. Confiere puntos de orientacin y la estabilidad. De noviembre, hemos vivido casi dos mil aÑos en esta isla de latinitate debe saber cmo hacerlo y ahora. Un joven ser ms difcil de manejar si saben que es que ellos son los antepasados. Sabemos cmo y dnde duras junto a centrar su. El conocimiento de este tamaÑo ayudar a construir el futuro, porque siempre el pasado modelo el presente, lo que ha modelado el futuro. Tomando posesin de ella responsabilizeaza pasado. l se convierte en el portador de los valores que perpetan como tema activo de la historia.

Tratar a travs de sus modelos de comportamiento en la vida

El modelo ha sido siempre un espritu creativo nos importa. Desacralizarea historia, la destruccin de los modelos, la tradicin es un peligro. Tenemos modelos en la educacin de los jvenes.

Para convertirse en una realidad creble ver en el modelo de inmediato y, a menudo, encuentran que los padres son los educadores son modelos para los jvenes en la educacin. ¿Cul es la causa de que para el cumplimiento de su deseo de que las personas de estas personas cercanas a ellos? En primer lugar la esperanza de que estas buenas personas que quieren ellos, son personas que han tenido xito en la vida tienen xito, que exigen el respeto no slo por edad sino por lo que sabe, a travs de su experiencia. Ellos son los primeros modelos de la educacin y la vida de una persona joven y que la vida comienza con ellos: la madre que proteger a aprender el idioma, hraneste, educatoare profesor y aprender a leer y escribir con otros profesores que ofrecen una solucin a la carrera. Si queremos estar de vuelta en gandind ya ganditului a ser til para lo que es an pensamiento, e insta a la Heidegger, me parece que muy momento en que la gnesis de nuestro pueblo nos coloca en un espacio de valores universales.

Comportamiento prosocial y la personalidad altruista

Un comportamiento prosocial se realiza slo para sus propios fines, la satisfaccin es la realizacin de la accin en s, el objetivo es el comportamiento en s. Sneca dijo: 'la recompensa de buenas obras ha de convertirse en lo que has hecho y 'Estoy agradecido porque yo no uso, sino porque soy feliz'. Si se sustituyeran las palabras 'buena accin' y 'gratitud' a la 'conducta prosocial', obtener una lectura moderna del texto.

Sociologul polaco Janusz Reykowski definido por el comportamiento prosocial que est orientado a 'apoyar, proteger, apoyar, el desarrollo de otras personas sin esperar recompensa externa.' Otros expertos consideraron que este tipo de comportamiento puede ser definido como 'accin no slo beneficiara a las ayudas recibidas.' AHans Werner Bierhoff (1987) menciona las dos condiciones necesarias y suficientes para identificar los comportamientos prosociale:

a) la intencin de ayudar a otras personas;

b) la libertad de eleccin, la concesin de una ayuda fuera de obligaciones profesionales.

Comportamiento prosocial es ms que altruismul que abarca fenmenos muy diferentes: semenilor ayudar, proteger la propiedad, auto-sacrificio para el derecho a la independencia patriei.

Dependiendo de la cesin de la responsabilidad de la situacin como un anuncio comportamiento prosocial, as como la percepcin de encontrar una solucin, P. Brikman distinguir cuatro modelos de ayuda:

1. el modelo moral, donde la alta responsabilidad individual, tanto en lo que respecta a la difcil situacin que se encuentra tanto en lo que respecta a la bsqueda de solucin para resolver.

2. el modelo iluminist, cuando el que se encuentra en una situacin crtica ha planteado la responsabilidad de la situacin que ha llegado, pero no tiene ninguna responsabilidad o tiene una responsabilidad scazuta en imaginarea solucin de la crisis.

3. el modelo de compensacin, cuando el individuo tiene la responsabilidad de scazuta posicin crtica en que se encuentran ubicados, pero de alta responsabilidad para resolver el problema.

4. el modelo mdico, donde bajo la responsabilidad individual por la problemtica situacin en que se encuentra, y para superarlos.

Sin duda el modelo de compensacin es la mejor opcin. l recibe la ayuda que se manifiesta como un agente social activo. Para salir de la situacin de crisis, debemos bizuim nosotros mismos, mobilizam toda la energa creativa y el vigor de la organizacin, porque slo as aumentamos la posibilidad de ser ayudado y otros.

Bibliografia :

Bulzan, Carmen

La sociologia de la educacion, Editura Universitaria, Craiova, 2007

Dumazedier, J.

Vers une civilization de loisir, Du Seuil, 1962

Piaget, Jean

Ecrits sociologiques in Les sciences sociales avec et apres Jean Piaget, etudes reunies et editees par Giovanni Busino, Librairie Droz, Geneve, 1979

Radulescu-Motru Constantin

La Psicologia del pueblo rumano, Editura Paideia, Bucuresti, 1998

Sampelayo Maria, Maria Crespo Garrido

Por que tu hijo se divierte asi? Sekotia, s.l, Madrid, 2006

Taylor, Charles

La politique de reconnaissance in Multiculturalisme: difference et democratie, Aubier, Paris, 1944



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